miércoles, 23 de noviembre de 2016

Proyectos educativos para desmontar la islamofobia y luchar contra la radicalización

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Proyectos educativos para desmontar la islamofobia y luchar contra la radicalización

La inclusión de grupos sociales culturalmente distintos ha sido históricamente un reto para las sociedades de acogida. En el contexto actual, la compleja situación que vive Oriente Medio, marcada por las guerras, y su utilización por grupos radicales yihadistas, como Daesh, para la captación de seguidores, pero también por grupos de extrema derecha europeos, introduce dificultades adicionales en estos procesos de acogida.
Este ambiente de polarización hace que la comunidad musulmana en Europa se sienta bajo sospecha constante, algo que tiene una incidencia especialmente grave entre los jóvenes de origen musulmán, en un momento clave de su desarrollo como individuos y ciudadanos. A pesar de haber nacido en países europeos, muchos de ellos se encuentran en un momento de indefinición y conflicto a la hora de articular los distintos elementos que conformarán su identidad, con frecuencia múltiple o multicultural. Esta situación de crisis personal, propia de la edad y la pertenencia a comunidades y culturas diversas, pero agudizada por el contexto actual y la presión mediático-social, aumenta el riesgo de exclusión y captación por redes radicales.
Para prever estos procesos de exclusión y captación en España, y actuar en contra de la creciente islamofobia, la Fundación Al Fanar para el Conocimiento Árabe ha puesto en marcha dos proyectos, “Kifkif, cómics por la inclusión” y “20.000 leguas de viaje intercultural”, dirigidos a adolescentes, que han recibido el apoyo de distintas instituciones autonómicas e internacionales y que serán presentados en Casa Árabe el próximo 30 de noviembre, en un encuentro dirigido a medios, formadores y especialistas.
En la presentación participarán Pedro Villena, director general de Casa Árabe, Fátima Tahiri, asesora de Al Fanar y doctoranda en la Universidad Autónoma de Madrid con la investigación: “Religiosidad y prácticas religiosas en los jóvenes musulmanes españoles: el caso de los jóvenes de origen marroquí”, y Pedro Rojo, presidente de la Fundación Al Fanar.

  • Kifkif, cómics por la inclusión. 
Elegido como uno de los 12 proyectos europeos del programa Promoting Inclusion Preventing Extremism, Kifkif es un proyecto de intervención directa con jóvenes hijos/as de inmigrantes, encaminado a fortalecer su participación e integración efectiva en los entornos sociales en los que viven, poniendo en valor sus raíces culturales. La herramienta elegida para trabajar estos valores es un cómic, el cómic “Las Afueras”, resultado a su vez de un proyecto realizado por los alumnos del Instituto de Educación Superior (I.E.S.) Maria Campain e ilustrado por Manu Ripoll. 
A partir del cómic, una serie de talleres desarrollados por Irenia Jocs de Pau trabajarán valores de igualdad de género y tolerancia. El afianzar estos valores como algo positivo y normalizado entre jóvenes en una etapa en que están formando su personalidad colaborará en apartarlos de otros entornos que explotan los mencionados sentimientos de desorientación en los que pueden encontrarse las llamadas segundas y terceras generaciones de musulmanes en países europeos. El proyecto también implica un trabajo de fomento de la interculturalidad con la comunidad musulmana que será llevado a cabo por la asociación La Llum del Nord. 
El proyecto inicial que dio lugar al cómic y diseño de los talleres ha sido financiado por la Generalitat de Cataluña. En una segunda fase se va a implementar en institutos de secundaria de Cataluña, Madrid y Ceuta y ha recibido asimismo el apoyo de Casa Árabe además de las consejerías de Educación de la Generalitat de Cataluña, la Comunidad Autónoma de Madrid y la Ciudad Autónoma de Ceuta. 
  • 20.000 leguas de viaje intercultural 
Siguiendo la misma línea de trabajo de Kifkif, Al Fanar lidera este proyecto financiado por la Fundación Anna Lindh cuya herramienta central es la novela “Viajes extraordinarios por tierras misteriosas” (Icaria Ed., Barcelona, 2016) de la autora palestina Sonia Nimr. Este libro no es solo una emocionante aventura sino que a medida que la narración discurre aparece de forma casi desapercibida toda una serie de cuestiones cruciales para la educación y la formación de la identidad de los jóvenes. Apoyándose en el material didáctico creado específicamente para la ocasión, se trabajará con jóvenes adolescentes en institutos, centros cívicos, bibliotecas y asociaciones temas tan importantes como la cultura, la identidad, la libertad, la diversidad, las relaciones interculturales, los roles de género o los Derechos Humanos, en el marco de una aventura que discurre en tiempos de Al Ándalus por distintos países árabes, desde Jerusalén hasta Tánger.
Casa Árabe (Madrid) y la Librería Balqís dedicarán una sesión extraordinaria de su Club de Lectura a la novela el 27 de noviembre.
Asistencia libre, hasta completar aforo, previa inscripción por email en confirmaciones@casaarabe.es o por teléfono llamando al número (+34) 91 563 30 66

viernes, 26 de agosto de 2016

Sobre el Burkini y otros problemas graves de la humanidad.

Parece de chiste, que a estas alturas de nuestra "civilización" se siga debatiendo por algo tan absurdo como una prenda de ropa, lo cual no deja de hacerme pensar si no será una táctica más de tantas que nos endilgan al populacho para olvidarnos de los problemas de verdad, de los problemas graves y no de las chorradas. Darle al pueblo folclore para que olviden las injusticias y otras tropelías varias a las que nos someten los poderosos.

Respecto a la "ropa islámica" que representa el burkini, muchos musulmanes difieren si realmente esta ropa es lo que dicta el islam respecto a a no llevar ropas que se ajusten al cuerpo, no me imagino por ejemplo a una monja llevando esto al mar, las que se bañan lo hacen con su habito, por lo que legalmente no veo que pueda definirse el burkini como "rópa islamica" ya que a mi ver se parece mas a las ropas que venden de protección solar o a la ropa de los buzos.


En esta playa, buscada al azar, que puede ser de cualquier parte del mundo, se ve una monja tan feliz, chapoteándo en el agua, sin meterse con nadie y a lo suyo. Pero también se ve gente con ropa de calle en el agua, otros con bañadores, en fin, se ve de todo, gente que se divierte sin más.

Mi pregunta entonces es, ¿que tiene de raro o peligroso el burkini? ¿El problema es la ropa o es el Islam? Evidentemente la ropa no, ¿pues entonces es lo de siempre?, ¿el chip imperialista europeo, que en la época colonialista en las playas de Argelia y de otros países colonizados prohibía la entrada a judios árabes y perros? Quiero creer que no, que el mundo ha evolucionado, pero cada vez me cuesta mas creer que vamos hacia adelante en vez de hacia atrás.

miércoles, 29 de junio de 2016

¿Todavía piensas que todos los musulmanes son terroristas?



Musulmanes: 1600 millones
de personas ( casi un cuarto del total de la humanidad)


De los cuales:

ISIS : 0.00625 % 
Taliban: 0.00225 %
Al-Qaeda: 0.000625%


¿Todavía piensas que todos los musulmanes son terroristas?

los musulmanes supusieron entre el 82% y el 97% de las víctimas relacionadas con el terrorismo de los últimos cinco años, según informes de la Base de Datos global sobre terrorismo.

¿Todavía piensas que los terroristas son (aunque se hagan llamar) musulmanes?

martes, 21 de junio de 2016

Ramadán sangriento en Orlando

Es inmoral señalar a los musulmanes de manera generalizada y abstracta como los responsables de los atentados


Omar Siddique Mateen era cliente habitual del club gay Pulse.

















El 12 de junio de 2.016 occidente volvió a estremecerse por el asesinato de 50 homosexuales y otros 53 heridos en el club gay Pulse de Orlando, en Estados Unidos. Occidente detuvo su sonrisa durante un instante y su alma se quedo en shock, mientras un vacio infinito recorría su corazón. Las historias de las víctimas entristecieron nuestra mirada, sus fotografías y sus vidas truncadas nos recordaron la insoportable levedad de la vida y la monstruosidad que puede habitar en la mente de un asesino homófobo. Todos quedamos tocados ese domingo por la tarde y todos nos sentimos desolados.
Un día después de la masacre, el Observatorio Sirio de Derechos Humanos informó que, durante la primera semana del Ramadán, en Siria murieron 224 personas, de las cuales  67 eran menores de dieciocho años de edad y 28 mujeres. Nadie guardó un minuto de silencio por esos muertos. Su muerte fue asumida como la consecuencia lógica de una guerra terrible. Casi nadie contó las historias de las víctimas, ni les mandó flores, ni encendió una vela por ellos. Muertos anónimos, que no dejarán su recuerdo en la retina de los ciudadanos occidentales.
Las personas asesinadas en el club gay Pulse fueron utilizadas por el candidato islamófobo a la presidencia estadounidense Donald Trump para pedir una vez más que no se permita la inmigración de musulmanes a Estados Unidos. La extrema derecha, que jamás se interesó por los gays y a la que nunca le importaron demasiado sus derechos, ahora los utiliza para enfrentarlos a los musulmanes, a los que acusa de homófobos. Algo paradójico cuando la extrema derecha en su inmensa mayoría ha sido o es homófoba.
Omar Siddique Mateen, el autor de la matanza del club gay Pulse era, según alguno de sus propios amigos, homosexual, y su exmujer declaró a The Washington Post, que“no era una persona estable” y “le pegaba”. Omar Siddique Mateen era un maltratador de mujeres y un asesino de homosexuales.
Aunque a los terroristas de DAESH les faltó tiempo para reivindicar la masacre, todo parece indicar que Omar Siddique Mateen era un homosexual reprimido, que no aceptaba su identidad sexual y se metió a lobo solitario, fantaseando con las consignas que DAESH lanza por internet para destruir lo que más deseaba, que era “hacer el amor con otros hombres”. Omar Siddique Mateen cliente habitual al club gay Pulse,“a veces se sentaba en un rincón a beber solo, y otras veces se emborrachaba tanto que era ruidoso y beligerante". Kevin West, cliente del Pulse, intercambió mensajes con Omar Siddique Mateen en un chat homosexual durante al menos un año de manera intermitente y, además, Omar Siddique Mateen utilizaba la aplicación Grindr, para "ligar", entre homosexuales.
El padre de Omar Siddique Mateen, declaró a la cadena de televisión NBC que su hijo estaba motivado por el odio a los homosexuales y no por cuestiones religiosas.
Estos datos fueron recogidos por los periódicos Orlando Sentinel y Los Ángeles Times.
La historia de Omar Siddique Mateen parece ser la misma que la de otros homosexuales que reprimen su sexualidad, hasta el extremo de convertirse en homófobos recalcitrantes, violentos y asesinos. No debería extrañarnos que viera videos de Talibanes o que discutiera de manera agresiva con musulmanes porque, detrás de estas apariencias, solo había un homosexual reprimido, lleno de odio hacia su propia sexualidad y hacia las personas con quienes la comparten, según relatan los hechos y los testigos.
No han sido los musulmanes quienes han asesinado a los homosexuales sino un criminal incapaz de asumir su homosexualidad. Que los terroristas de DAESH asesinen homosexuales es sólo un dato más que se suma a esta monstruosidad, pero DAESH no forma parte del islam, su ideología perversa no nace de las fuentes del Sagrado Corán, sino de los intereses creados por las diferentes corporaciones financieras y sus guerras para controlar de petróleo y su distribución.
Los atentados terroristas han servido para justificar los bombardeos occidentales sobre las posiciones del grupo terrorista DAESH en Siria. Bombardeos que no han servido para:
a) Frenar la llegada de terroristas y fanáticos a las filas de los grupos terroristas a través de Turquía.
b) Cortar el abastecimiento del tráfico de armas y municiones en el mercado negro por parte de los grupos terroristas.
c) Interrumpir la venta de petróleo controlado por el DAESH a través de la ruta que llega a Turquía y el mercado negro.
El único logro de los atentados terroristas, además de asesinar a inocentes, ha sido justificar el gasto militar de los países occidentales, sin ningún logro efectivo salvo la estigmatización y marginación de la población musulmana, a la que se ha tratado de sospechosa, cómplice o encubridora de los grupos terroristas, que nada tienen que ver con ella.
No fueron los musulmanes los que atentaron en Bruselas, Paris u Orlando, sino terroristas o fanáticos, que nada tienen que ver con el islam. Los terroristas han matado a decenas de miles de musulmanes en Nigeria, Siria, Libia, Somalia, Kenia, Argelia y un largo etc, sin que los gobiernos occidentales se conmoviera lo mas mínimo.
El horror de la guerra se puede seguir por la subida en la bolsa de las empresas dedicadas a la fabricación y venta de armas. Un negocio lucrativo, como el de la droga o la prostitución. Un negocio que muchas veces se refugia en paraísos fiscales.
Es inmoral señalar a los musulmanes de manera generalizada y abstracta como los responsables de los atentados llevados a cabo por los grupos terroristas, cuando fueron los propios servicios secretos de los gobiernos occidentales, conservadores o socialdemócratas, quienes los crearon, adiestrándolos y armándolos con el dinero de algunos países del golfo pérsico.
En los siete días que precedieron a la llegada del mes santo del Ramadán murieron en el Mediterráneo 1.083 personas. Ningún gobierno occidental se ha rasgado las vestiduras para intentar de forma eficaz evitar estas muertes. Los gobiernos occidentales que dejaron tirados en la cuneta a los refugiados sirios no pueden dar lecciones de ética o de moral.
Hace muchos años que el sagrado mes del Ramadán se ha convertido en un tiempo en el que grupos terroristas formados por desviados se dedican a mostrar su fanatismo. La guerra es un gigantesco negocio que devora la verdad, la inocencia de los niños, la esperanza de los jóvenes, a los hombres, a las mujeres y a la vida de todos ellos. Su único fruto son el odio, el sufrimiento, la muerte y los dividendos de las empresas en la bolsa de Wall Street y los paraísos fiscales.

martes, 29 de marzo de 2016

Porque no publicamos comentarios de trolls

Nos han acusado ya en varios comentarios de demagogia barata, por lo que pasamos a explicar porque muchos comentarios son borrados o no los publicamos. 
Nuestra intención al crear este blog, fue simplemente difundir información, citando siempre las fuentes cuando no son artículos nuestros propios, no el entrar en polémicas y discusiones sin fin con los trolls, porque el que no quiere escuchar nunca va a hacerlo.

A nosotras no pueden enseñarnos los trolls de que va nuestra religión, podrán enseñar de la suya, no de la nuestra. Las fuentes e informaciones que nos ponen para que las publiquemos son manipuladas, verdades a medias o parciales. No vamos a publicar comentarios que confundan mas o lleven a discusiones inútiles. En nuestro blog no pretendemos decir que todo en el mundo musulmán está bien, ni que todos los musulmanes son buenos, sería absurdo y no es real, pero tampoco consentimos en la generalización de los medios, mucho menos en la de los trolls.

Nunca hicimos el blog con el afán de defender a los musulmanes, sino al Islam.


Ahora pasamos a explicar al que no lo sepa que es un troll informático.
Un «troll» de Internet es el (normalmente es un él) que siente placer al sembrar discordia en Internet. Intenta iniciar discusiones y ofender a la gente.
Los trolls son completamente insensibles a las críticas (constructivas o no). No puedes negociar con ellos; no puedes hacerles sentir vergüenza o compasión; no puedes razonar con ellos. No se les puede hacer sentir remordimientos. Por alguna razón, los trolls no sienten que estén obligados a seguir las normas de cortesía o responsabilidad social.
Quizás esto suene inconcebible. A lo mejor piensa «Sin duda habrá algo que pueda escribir que les haga cambiar». Pero un auténtico troll no puede ser cambiado mediante meras palabras.
Explicado todo esto que nadie se ofenda si no se le publica un comentario, y que analice mas bien el porque se siente obligado a bombardear con comentarios sobre sus ideas (no con la verdad, sino con lo que cree que es la verdad) y que se mire al espejo de paso, a lo mejor se está convirtiendo en troll.

sábado, 20 de febrero de 2016

martes, 19 de enero de 2016

Cómo se están difundiendo ideas xenófobas sobre los musulmanes